第三章

导游小姐带着三十几人的团队行进到理丝池景点。

当年，七仙女与董永在老槐树下结亲后，前往豪门大hu傅财主家打工。傅财主生xing贪婪，想欺负这一对善良的璧人。他将几团luan得没有tou绪的生丝jiao给七仙女，令她一夜之间织chu十匹绢。

要知dao，即使是十个人共同织，也要一个月才能织完十匹绢。七仙女只好求助于远在九霄的六位姐姐。

待六位姐姐降临人间时，zuo的第一个工作就是将零luan的生丝choutou理顺，而这个工作就是在理丝池里完成的…

这个段子叶小蛮早已烂熟于心，每每想到此chu1，她就为七仙女的不幸遭遇连连gan动。

能为心爱的人历尽磨难，也是一zhong令人向往的浪漫！

想着想着，一层薄雾从yan底渗chu，向她yan帘涌去。

"导游小姐，我听说董永是山东博兴县人，与七仙女的邂逅也是在山东，而不是孝gan。"

说话的是一名男xing中年游客。

此言一chu，团队里的人都发chu颇为惊讶的gan叹。他们也是和叶小蛮一样，怀揣着七仙女与董永的动人故事，到这里ti会真情。乍一听到有人将最基本的概念颠覆，大家的最初反应都是难以接受。

"不，不是这样！"

一个否定的声音大声冒chu来。

jin接着，叶小蛮chu现在导游的shen边。

"董永就是孝gan人。连孝gan的名字都是因他而改。孝gan以前叫zuo丹yang，由于董永以孝驰名，所以先改为孝昌，随后改为孝gan。董永不是在山东，而在这里，在孝gan！"

"你读过《孝gan县志》吗，小姐？连他们《孝gan县志》上都有记载——'董永，山东博兴人'。是不是，导游小姐？"

那游客继续说，他的观点居然还有理有据。

导游小姐的脸se有点儿尴尬。

在学术界，董永的故乡一直备受争议。

她说："嗯…是有这zhong记载，但是，据说董永成年以后就到了孝gan。"

叶小蛮说："《孝gan县志》要是后来的山东人续写的呢？谁说县志里记载的一定正确？董永就是孝gan的，你再旁征博引也没用，反正他与山东毫不沾边！"

她急迫地站到那游客面前，yan光中闪烁chu火一样的炽热。

她的内心shenchu1，董永早就像zhong子一样扎gen于孝gan。现在听到有人要将这粒zhong子移chu孝gan，那gan觉就像是从她shenti里将tiao动的心剜chu去一样。

正午的yang光穿过几片树叶斜斜地打在她的额上，将几粒晶莹的汗珠照得更加剔透。一个矿泉水瓶子已被她攥得咯吱作响，就快要变形了。

中年游客轻蔑地摇摇tou。那神情每个人都能看chu，叶小蛮在他yan里是多么幼稚。

幼稚的人有时容易遭到嘲弄。

团队里开始有人用yan睛和肩膀嘲笑她了。

叶小蛮孤苦无助地不停大声解释着。可惜她的声音犹如海中的一簇狼hua，虽然竭力反涌着，却还是被海淹没。

就在这时，一个男人突然说："我支持她，董永是孝gan人！"

声音虽然很低很低，但足可以让叶小蛮和那中年游客清楚地听到。

叶小蛮寻声望去，一个shen材高大的男人正用成熟而又shen沉的yan神望着她。

他的yan睛格外清澈，写chu来的全是jian毅。

叶小蛮欣喜地问："你说我的话是对的？你真的这么认为？"

"嗯！"

那男人笑了。

他笑起来的样子很好看。

至少，叶小蛮从没有见过任何一个男人脸上chu现过他这样坦dang而又真诚得一塌糊涂的笑容。

他说："《孝gan县志》上是有所记载——'董永，山东青州千乘人'。经考证，千乘就是现在的博兴，所以，山东博兴一直以董永的故乡自居。不过，这里面有一个疑点——dao光以前的《博兴县志》中记载董永墓在城北崇德社，但同时期的魏锡鼎在《吊董永墓词》里却说董永墓在城东二十垄。所以，不得不令人怀疑，董永是否chu生在博兴，我想这还需要更有力的证据。而孝gan是董永故乡的这一说法，无论是从史志还是神话来讲，都不是空xue来风。"

说到最后，男人的声调已有所提高。

从大家的脸se来看，他说的话已让众人心服口服。

叶小蛮说："你读过很多资料吧？其实我也应该先读点儿资料再来这里！你是北京的吧…"

接下来叶小蛮想说