因为浒传本就取材自民间平话，而原文中朝廷对武松的封赏远大于他的实际功劳（蔡京的生辰纲才十万贯呢），反而与民间传的武松单臂擒方腊更为匹。

“冤家…胆越来越大了…敢说他是臭老儿…你不，不要命啦…哎呀…好啊…轻嘛…”若贞心中难以置信，一个声音只在脑海中反复响起：“他，他没死？

定教你们快活一生…哦，得好…好妹，你将山庄偷偷搬到扬州…得当真隐秘…”若贞只听得一颗心“扑通”，却听那女狼：“可了你…从此母女三收…害得家从皇上那里骗回《清明上河图》…用来，用来换了扬州那大庄园…供，供你乐…”

这声音虽然小，但那男人已然听到，猛转过来，只见窗站一极少妇，正支窗窥视，定睛一看，不由又惊又喜。若贞右手支着窗框，更是惊得目瞪呆，霎时之间百集，往事如浮恋影飞过。

是当年的梁山之主宋江？听说他，他不是早死了么，怎么竟被这女冒险救下？她究是何方神圣人？

故而猜测，古本浒平话应该给武松和鲁智都写了一篇颂，而后来的篡改者，张冠李地把写给武松的颂安在了鲁智上。所以，本文改写为鲁智圆寂前用这两句话化武松。本文结局已修改，与大纲全然不同。

评议外遇并劈，分真伪盛行中州，雌雄扰扰嘿咻。婚姻如脆柳，情类虚舟。见负心无数，无数，更有那绿帽无数。奢求情缘，拟良禽择木，恐心伤苦长无人顾。不如且覆掌中杯，再听取狼声依旧。

不会的，不会的，当日锦儿仔细问过刘明，说他早就死了…难？不，不会的…”她越想越惊。

也不知是喜是忧，左手一颤，那拍衣短已掉落地上。俩人脉脉对视，都是半晌说不话来！正是：风又绿江南岸，神州大地散邪。惟愿此书成绝响，人间不见贞芸劫。

（全文完）千百年后，有人赋词叹曰：霎时新月下长川，江湖变楼阔路。试看广厦隐，多少偷情建树，各自云飞渡。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑说媾。

却见两人在被中越越，那女也越叫越狼，猛然一声长，似已到了巅峰。若贞只看得呼急促，一时忍耐不住，终于轻轻“啊”的一声，叫声来！

＊＊＊后记：衙内后与众妻妾隐姓埋名，隐居扬州桃运山庄。他换姓为“韦”与“伪”字相谐，暗喻并非真姓。

同样的原因，鲁智的那篇颂也大有可疑。第一：平生不修善果，只杀人放火。纵观整个浒传，这完全不像是鲁智的作为。第二：忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。

但学术界普遍认为，浒传只有前七十回才是原作者所着，无论是100回本，还是120回本，70回后均非正本，且都为了不被朝廷封杀而过大量篡改，故采用民间行的平话本更为可靠。

“若贞好奇心起，见窗框并未掩，两指宽的隙，便靠近窗前，轻轻支起窗，向里一望，这一望，果见房内一张大床之上，两个人裹在被窝里正那快羞事，只是两张脸都被一床被捂住，看不见人。

＊＊＊补记：武松单臂擒方腊取自元杂剧、地方戏剧和浒平话（即评书），并非浒传原文。

概以为悲剧结局大多难被人接受，故以团圆结局收尾，止增笑尔。【全书完】

金绳玉锁更与鲁智扯不上半关系，全书只有武松遇到过的两个女人潘金莲和张玉兰才称的上金绳玉锁。

扬州馆行业尤其昌盛，一直延续到明清时期，相传与李师师率先在此开设青楼不无关系。清朝初年，扬州丽院了一位大大有名的人，此人姓韦名小宝，据传正是衙内的后人，个中真伪，已难以考证。

“说…说起来…还多亏了这事，旁人皆以为本爷早没了…哈哈…若非如此…你又怎能定下决心，离开那臭老儿…到江南来陪我隐居世外…”

只听被内早传沉闷的送声，那男人却仍在被中不住耸腰送，闷哼：“我若是死了…你母女几个…哪里，哪里去寻本爷这般好的官人…今日接了你去…明日便去扬州，与娘相会…